我只能说以他的口才,若当律师的话~他能把马家爵的案给 他翻过来,并告诉人们:这不是马的错!是人们的错!~还有向有些人所说,跑是人的本能,那么好,请问为什么还有那么多人第一想到的不是逃跑而是救人呢?说个问题吧,人的浅能反应是最能反映一个人的本质的,他的跑很别人的不跑,已经显出了一个人本质的不同.他们的潜在心理已经不同了.举个例子,你说周总理遇到这样的情况回跑吗?那万一是个只想着自己的人会不跑吗?这的确是本能的问题,是什么对他最重要的问题.对他来说,生命是最重要的.好的没错,他首先要保证自己的生命,这个无可后非,我想说的是,他只是反映了一个平常的人,其实他跑也不应过多的指责.毕竟不能说每个人都是英雄,但是.他若觉得连老妈也不会去救,更不要说学生了,他可以说人的生命权是平等的,他妈的生命和他是平等的,他不救母亲是不该太多指责.也就是说他母亲在他眼里并不是非常重要,他的感情是理性的.我说句话,他的取舍性是以利弊来衡量的,我只能说在利益平衡的处理方面他做得很好,但这种人会很轻薄感情.可以说在特种部队里,有时是很需要这种理性的,因为他们要保证最小的消耗以达到最大的利益.所以若是分队因有人受重伤而可能导致分队落后从而被敌人抓获,若是没有重任他们不会轻易抛弃兄弟,但若身负重任只能放弃.但他们不同的是,一个是为国家,一个为自己.大家都能想到其中的不同.他可以说我不救母亲不是挑战道德底线而是一个道德高线,他也可以说救学生的老师不是英雄.那么我也可以说我很佩服你能把你小人的本性暴光,而且也不认为救人而牺牲的人是英雄,因为你为了别人牺牲了自己,那么对你的利益已经损害了,从而人的生命权不公平了.说句公道话,他有他的勇气,也顺带批平了我们的教育,他勇于承认他的平凡.但你不能说牺牲的人不是英雄,你的话是理性的没错,你权衡了利益.就象说如果一个年轻人因救了一个老人而牺牲那对于利益方面就是损失了,因为一个年轻人比一个老人对社会的利益大.那他就是说,如果他是那个年轻人,他要看到那老人落水他不会去救,他会站在旁边看并计算利益,因为救了我要死了那可就不植了!那么好吧,想一下这样的话这个社会会变成什么样子呢?你们难道提倡这样的本能吗?一个人的本能与他的思想是分不开的,因为人的思想是客观事物在人脑中的反映.他一直在强调我勇于承认了,不象其他人.那么是不是我杀了人了我说出来我就没错了呢?他强调不应虚假,他从这个方面为自己开罪.那也就是说我做了..;''.;'的事只要说出来我就没事了,至少我不虚伪呀对吧?我比很多做了不说的人强呢!